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Libro de Ys, de Armando Cubas Morales.
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Jezrael
Jenn Da'shain
Jenn Da'shain


Registrado: Apr 17, 2006
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MensajePublicado: Lun Jul 16, 2007 10:00 am    Asunto: Libro de Ys, de Armando Cubas Morales. Responder citando

Hola.

Abro este hilo después de buscar y ver que no hay otro igual sobre este libro.


Libro de Ys, de Armando Cubas Morales.



EL AUTOR:
Armando Cubas Morales se empeñó en 2004 en presentarnos una fantástica saga, fantástica por el volumen de las obras, posiblemente serán cuatro, y por lo voluminosos de sus libros, que ya iréis conociendo poco a poco. Esta es la primera entrega, pero también ha publicado El Secreto del Fuego, segunda parte de las Crónicas de la Atlántica.

FICHA:
Título: Libro de Ys (Crónicas de la Atlántida, 1)
Autor: Armando Cubas Morales
Editorial: Ocre Editorial.
1ª Edición julio de 2004
Diseño portada: Pablo Cubas Morales
ISBN 84-609-1679-0
Páginas: 315. Precio: 12 euros.



CONTRAPORTADA:
Atlántida es el Reino secreto de los descendientes de Prometeo, el titán que proporcionó el fuego a los hombres. En él habitan unos hombres muy especiales: los dotados de una voluntad lo bastante poderosa como para forzar al Hado a incluirlos en sus designios. La maduración de ese tipo humano ha sido la meta de un largo camino cuyos modestos primeros pasos se dieron, gracias a la recuperación de la magia, en un tiempo y lugar que estaban a punto de presenciar el retroceso de los hombres a la condición de bestias. Esa magia salvadora consiste en el doble poder de curación y transformación, atribuido a los humanos en pugna con los de mando y defensa, propios de los dioses. Y el vehículo para la restauración de la magia fue el renacimiento del sueño de la Edad de Oro.
El ciclo Crónicas de Atlántida está dedicado a narrar toda la anterior historia. En el Libro de Ys, asistimos al intento de reconstruir el primer Reino de los hombres tras el fin de la Guerra por el cielo; intento, a la larga, fallido, porque, conforme a la promesa de Poseidón, sólo en la gran isla situada frente a las Columnas de Heracles habrá de ser que su estirpe more por siempre feliz y libre. En la variedad de los designios del Hado, los quinientos años que llegaría a cumplir el Reino de Ys, nucleado en torno a su gloriosa capital, la ciudad de Poseidonia, habrían de tener como únicos objetivos refrenar la decadencia humana mediante la devolución parcial de la magia y, sobre todo, iniciar la formación del grupo que, con el tiempo, llegaría a ser la auténtica gente del Rey.
El camino hacia el Reino atlante empezó cerca de donde el río Océano, tras haber dejado Thule atrás, gira para rodear a Gea por el lado de poniente. Allí, un grupo segregado de la gente de los libros, los descendiente de los once hijos habidos por el dios Poseidón y la maga Clito, osaron dar a la promesa de su Padre de que los protegiera mientras no construyesen sus casas sobre el nivel de la marea, una interpretación diferente. Hasta entonces, ellos y sus antepasados siempre habían morado sobre barcos, temerosos de la tierra firme; pero, tras un esclarecedor viaje de Lira, su dinasta, al oráculo de Poseidón en Corinto, aquel grupo de valientes dio en pensar que, si deseaban y reforzaban con diques un piélago de islotes formados de aluvión en el delta del río Erídano y contenían al Océano mediante una trama de esclusas y canales que le hiciese penetrar sosegadamente en el espacio circundante durante la pleamar, no sólo habrían erigido un gran puerto y una hermosa ciudad anfibia, sino que continuarían acogidos a la sombra del dios, por cuanto sus casas no habrían dejado de estar bajo el nivel de la marea.
Como suele suceder, nadie les prestó ayuda hasta que se vislumbró que podían ganar. En cambio, hubieron de afrontar desde el principio la enemiga de varios dioses, recelosos de la reaparición de la magia; especialmente, la de Apolo, deseoso de someter dicho poder mágico al suyo propio, convertido en brujería.

COMENTARIO:
Tras esta contraportada, uno puede plantearse, ¿qué me queda por decir? Y esa ha sido mi primera impresión tras cerrar el libro y leer la contraportada. Es algo que suelo hacer a menudo, leo lo que nos dice el autor, o la editorial, sobre su propio libro una vez que lo he terminado de leer. Porque, de leerlo antes, seguro, seguro, que compraría todos los libros que se publican por lo maravillosos que son. Y, las contraportadas, son publicidad echa por el propio editor del producto.

Mi primera impresión, ya la tuve con el anterior libro, es que a Armando Cubas le encanta escribir. No puede evitarlo, cuando se pone con la pluma sobre un papel en blanco debe sentir la misma sensación que el agua cuando le abren las compuertas de una presa: libertad, libertad para plasmar todo cuanto tiene escondido y, puede llegar a abrumarte si no te lo planteas con tranquilidad. Sus novelas, y ya he leído dos, hay que tomárselas así, con tranquilidad; mirar la primera palabra (Los atlantes...) e iniciar un viaje sin prisas, pero sin pausas.

Además, por el tiempo libre con el que se cuenta en estos meses veraniegos, es una lectura recomendada. Porque está impresa en letra pequeña, para que cada página contenga más posibilidad de lectura. De una historia que hemos oído contada mil veces, pero aquí la tenemos con una visión especial del autor, en una apuesta literaria osada, de altos vuelos como le leí a algún comentarista que, le pido disculpas, en este momento no recuerdo su nombre.

Los personajes de esta historia van creciendo a lo largo de ella, donde encontraremos voluntad para superar los retos, aventuras, pero también que todos, humanos y dioses, son prisioneros del Hado, del destino.

Una última cosa, en tan vasta obra, es digno de mención lo bien que encajan todos los datos. En ello Armando ha puesto, estoy seguro, mucho tiempo, y mucho cariño.

Ciberpágina del autor: no tiene. Este es su correo electrónico: areteo@telefonica.net .
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Diario de Nébulos
La cólera de Nébulos (bitácora)
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Armando
Jenn Jeade
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MensajePublicado: Jue Jul 19, 2007 10:39 am    Asunto: El cosmos de las "Crónicas de Atlántida" Responder citando

Lo poco que Jezrael ha dejado por contar, permitid que os lo explique yo ahora.

Estas Crónicas lo son menos de Atlántida que de un mundo herido, un cosmos asolado por mil cien años de guerra entre dioses, cuyos elementos más vivos se esfuerzan por todos los medios a su alcance en curar. Yendo a tropicones, de manera poco congruente a veces y, siempre, luchando entre sí y contra sí mismos.

Entre los diversos libros no hay, ni va a haber, solución de continuidad. Me basta con acercar o alejar la lente a través de la cual se va siguiendo la historia, o dirigirla hacia un rincón más o menos apartado del anterior foco de interés, para que los argumentos que conocemos sean independientes. De hecho, los hitos de relación entre "Libro de Ys" y "El Secreto del Fuego", los dos volúmenes ya aparecidos, se desarrollan en un plano tan escondido que ambas novelas se pueden leer perfectamente por separado: aparte de ese universo enfermo de que he comenzado hablando, lo único comparten son algunos personajes secundarios, y tan cambiados de la una a la otra que, en realidad, son distintos.

No podría ser de otra forma: los vivos cambiamos, y procuro que mis personajes lo estén.
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Sinoe
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MensajePublicado: Vie Jul 20, 2007 9:05 pm    Asunto: Responder citando

Suena bien. El mito atlante combinado con una historia de luchas contra el mar, como la de los holandeses antiguos. A ver si me lo pillo.
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Armando
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MensajePublicado: Lun Jul 23, 2007 7:58 am    Asunto: Responder citando

Sinoe escribió:
Suena bien. El mito atlante combinado con una historia de luchas contra el mar, como la de los holandeses antiguos. A ver si me lo pillo.


En cierta forma, has dado en el clavo. La idea completa podría describirse de la siguiente forma: utilizar la fascinación de una ciudad anfibia al estilo de Venecia, Estocolmo o San Petersburgo —o Amsterdam, por supuesto— como elemento aglutinador de un gran reino. rey.gif

Un grupo de magos desea reintegrar a una masa degradada por mil cien años de guerra la arcana sabiduría de la Edad de Oro. Para ello, emprenden la construcción de una ciudad de las antedichas características y ofrecen trabajo en las obras casi a quien quiera. Pueden pagar generosamente, pues, entre los secretos de la tal magia, figuran los de la extracción y manipulación del auricalco, un metal capaz de adoptar las propiedades de cualquier otro; las del oro también, por supuesto. icon_eek.gif

La gente acude por avaricia, curiosidad o mera necesidad. Pero, obviamente, la erección de obra tan exquisita requiere el manejo de utensilios muy sofisticados. Quien quiera trabajar —y cobrar—, deberá aprender a usarlos. Pronto, serán miles las personas que se encontrarán inmersas en una marea de aprendizaje. La utilidad del conocimiento, puesta instantáneamente de relieve en el trabajo diario, irá conformando en los espíritus el hábito del estudio y la virtud de la curiosidad. Entre la cantera y el andamio, poco tardará en surgir una elite cultural que, actuando sobre la dinámica de las cosas, expandirá los beneficios de una actitud laboriosa e inquisitiva a todos los órdenes de la vida.

Conforme las obras avancen y vayan apreciándose los resultados, a todos los participantes les invadirá el más legítimo de los orgullos, por haber estado en el origen de algo tan hermoso. La organización, la planificación y el trabajo en equipo habrán revelado su utilidad de forma incuestionable. Aparecerá un poderoso sentido de comunidad, los tribalismos se licuarán en el ridículo. Pronto, los bárbaros de ayer se habrán convertido en ciudadanos, y no en unos ciudadanos cualesquiera: vacunados por la prosperidad, el conocimiento y el sentimiento de colectividad contra todo despotismo.

Ése era el proyecto de los primeros magos, repito. Mas no un proyecto enteramente exitoso. ¡Buen trabajo me está dando explicar en “Libro del Retorno” por qué fracasa y con qué consecuencias! icon_confused.gif
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Palamedes
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MensajePublicado: Mie Jul 25, 2007 11:31 am    Asunto: Responder citando

Han dado que hablar por ahí las diferencias entre las dos novelas de tus Crónicas. Personalmente, ¿cuál prefieres? ¿Libro de Ys o El Secreto del Fuego?
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Armando
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MensajePublicado: Jue Jul 26, 2007 8:02 am    Asunto: Contestación a Palamedes Responder citando

Palamedes escribió:
Han dado que hablar por ahí las diferencias entre las dos novelas de tus Crónicas. Personalmente, ¿cuál prefieres? ¿Libro de Ys o El Secreto del Fuego?


Según a qué preferencia te refieras. Si lo que quieres saber es a cuál quiero más, la contestación es que a “Libro de Ys”: por ser el hijo que, criado más precariamente, ha tenido menos oportunidades de medrar. ¡Un amor muy común entre los padres con tendencia al complejo de culpabilidad! enamorao3.gif

Pero si lo que quieres saber es a cuál considero mejor, te diré que, sin duda, “El Secreto del Fuego”. Por lo mismo que éste, a su vez, deberá ser peor que “Libro del Retorno”, el que estoy escribiendo ahora: cada obra se beneficia de lo que su autor ha aprendido de la anterior.

¡Qué alegría encontrarte también por aquí, Paco!
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Japeto
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MensajePublicado: Vie Jul 27, 2007 2:13 pm    Asunto: Responder citando

¿Este libro es igual de largo que “El Secreto del Fuego”?

Un placer encontrarte por aquí.
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Armando
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MensajePublicado: Lun Jul 30, 2007 11:19 am    Asunto: Responder citando

Japeto escribió:
¿Este libro es igual de largo que “El Secreto del Fuego”?

Un placer encontrarte por aquí.


La fantasía produce, en general, obras largas. Supónte que nos proponemos contar dos veces la misma historia, pero defiriendo los acontecimientos un milenio en la segunda versión. En la que transcurra actualmente, podremos meternos derechos en harina. La futura, en cambio, nos exigirá especificar, al hilo del relato, los cambios operados en relación con nuestro hoy. Negarnos sería un contrasentido que arruinaría todo el trabajo. En la literatura fantástica, tan importante es esa especificación del detalle histórico —ese “color”— que a menudo constituye la clave de bóveda de todo el argumento. Aun reduciéndola a lo mínimo, si realmente queremos narrar los hechos en ambas versiones con igual profundidad, malo será que, en la futura, hacerlo no nos cueste un centón extra de palabras.

Eso, por una parte. Por otra, si bien el primer trabajo del autor “fantástico” radica en marcar las distancias entre el mundo que propone y la realidad convencionalmente objetivada y aceptada, tiene que hacerlo sin distorsionar las pautas avivadoras de dicha realidad más allá del límite en que cualquier discurso humano da en ininteligible. La metáfora debe desplegarse siempre conforme a términos que el público acepte y en los que, preferentemente, se reconozca; de lo contrario, no brindará su complicidad.

En realidad, no se trata de presentar un mundo completamente ajeno. El lector sabe —o intuye, con perspicacia suma, por otra parte— que tal cosa es imposible; que los seres humanos ni siquiera somos capaces de abarcar en toda su vastedad el mundo que pisamos. Y uno que se saliese de dicha regla, tropezaría con la falta de un lenguaje adecuado para transmitir su hallazgo. Porque los hombres, en lo esencial, somos todos iguales, una y otra vez, desde el inicio de los tiempos, se vienen contando las mismas historias: jerarquía, dominio, apareamiento, miedo a lo desconocido, hambre, curiosidad…

En lo que a esto se refiere, la distinción entre literatura “fantástica” y “realista” carece de relevancia. Pero no así que la “realista” pueda explicarse, si así lo quiere, mediante un espejo, mientras que la “fantástica” tiene por obligación que recurrir a parábolas. Los escritores “fantásticos” hemos de llenar el cielo de estrellas para, sin transición, trasladar la abismal profundidad cósmica a un plano liso de constelaciones. Procedimiento éste que resulta, sin duda, mucho más verboso, pero que me atrevo a decir que contiene las tres cuartas partes de la gracia del género.

Tras de lo cual, nos bastará sumar uno y uno para encontrarnos de vuelta en el punto de partida: una novela fantástica tiene que ser larga casi por definición. Sobre todo, si pretende ser buena. A la prueba de los clásicos me remito.

“El Secreto del Fuego” tiene seiscientas treinta y dos páginas. ¡No está mal, pero tampoco me parece una barbaridad! Mi edición de “Ana Karenina” se pasa de mil trescientas. Y “El Señor de los Anillos”, ¿de cuántas? Recordemos que Tolkien concibió su obra como un único libro. Fue su editor quien le obligó a dividirlo en tres.

De todas formas, “Libro de Ys” sí es considerablemente más breve: trescientas quince páginas son las suyas. ¡Aunque, en honor a la verdad, con un tipo de imprenta menor que el de “El Secreto”!
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Sinoe
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MensajePublicado: Mar Jul 31, 2007 10:09 pm    Asunto: Responder citando

Cita:
Pueden pagar generosamente, pues, entre los secretos de la tal magia, figuran los de la extracción y manipulación del auricalco, un metal capaz de adoptar las propiedades de cualquier otro; las del oro también, por supuesto.


Eso del auricalco lo he visto antes en El Enigma de la Atlantida de Edgar P. Jacobs. Ahí lo llaman "oricalco", y es radiactivo y fuente de la energia de los atlantes.
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Armando
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MensajePublicado: Mie Ago 01, 2007 8:54 am    Asunto: Contestación a Sinoe Responder citando

Cita:
Eso del auricalco lo he visto antes en El Enigma de la Atlantida de Edgar P. Jacobs. Ahí lo llaman "oricalco", y es radiactivo y fuente de la energia de los atlantes.


Como tal vez sepas, la fuente principal —única, en realidad— de información sobre Atlántida son los Diálogos “Timeo” y “Critias”. Según su propio decir, en ellos, el filósofo Platón habría transcrito la historia narrada por los sacerdotes egipcios a otro ateniense ilustre, el legislador Solón. En “Timeo”, no figura mencionado, pero “Critias” se ocupa largamente del auricalco u oricalco —es lo mismo; depende de la transliteración—: sería “el metal más precioso existente, después del oro” y, como el ungüento amarillo, valdría un poco para todo: desde para ornamentación hasta para refuerzo de murallas.

Quienes creen sustancialmente verdadera la historia de Platón, han especulado largo y tendido sobre la naturaleza del auricalco. Para unos, habría sido una amalgama de plata y oro; para otros, el ámbar; para los terceros, el estaño —raro en el mundo griego e imprescindible para la obtención del bronce—. Yo he hecho de él un mineral extraíble y manejable sólo mediante la magia, capaz de asumir el aspecto y las propiedades de cualquier otro; en mi caso, contrariando a Platón, el oro incluido.
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Japeto
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MensajePublicado: Mie Ago 01, 2007 5:06 pm    Asunto: Responder citando

Armando, tu universo de dioses y héroes, ¿cómo se te ocurrió? ¿Dedicaste mucho tiempo a preparar unas obras tan elaboradas y complejas?

Muchos saludos icon_biggrin.gif
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Armando
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MensajePublicado: Jue Ago 02, 2007 8:19 am    Asunto: Contestación a Jápeto Responder citando

Japeto escribió:
Armando, tu universo de dioses y héroes, ¿cómo se te ocurrió? ¿Dedicaste mucho tiempo a preparar unas obras tan elaboradas y complejas?

Muchos saludos icon_biggrin.gif


Aunque pueda parecer inverosímil —pedantón incluso—, mi amor por lo greco–latino comenzó en seguida. Incluso de pequeño, prefería el Jabato al Capitán Trueno por la sencilla razón de que las historias del primero acontecían en la España romana; y recuerdo que mi primer viaje a Badajoz lo hice de morros porque mis padres no habían programado una parada en Mérida para ver —para que yo viera— el teatro romano.

Desde qué ingredientes precipitó tan extravagante afición en el niño callado e imaginativo que era yo, a estas alturas, ya únicamente Dios lo sabe; aunque en el alambique debieron de colarse algunas gotas de estética falangista y de incipiente —y reprimida— sexualidad. Lo primero hubiera sido irremediable, dada la época; lo segundo… amigo Jápeto, a primeros de los sesenta, el único modo “no pecaminoso” de ver desnudos era con ocasión —y so pretexto— del arte. icon_wink.gif

Aunque, con el paso del tiempo, he ido desvalorizando su importancia, hay una anécdota que no me resisto a contarte. Sucedió teniendo yo unos ocho o nueve años, y con ocasión de la visita a unos tíos míos. En aquella época sin tatas ni guarderías, los niños, salvo cuando estábamos en el colegio, íbamos a todas partes con nuestros papás. icon_sad.gif

A mis buenos tíos se les planteó el problema de cómo entretenerme. Yo tenía dos primas, pero eran mayores que yo, aparte de que no debían de estar. En cuanto a la televisión, aunque a alguno pueda parecerle espeluznante —yo doy gracias por ello— no llegó a casa de nadie que yo conociera hasta después de mis once o doce años. Yo era un niño muy bueno —lo que, entonces, significaba hablar poco y moverse menos: durante mi infancia, la bondad, como casi todo, era una cuestión de orden público—, icon_twisted.gif yo era un niño muy bueno, decía, mas no era cosa de tenerme escuchando “las conversaciones de los mayores”. Y entonces, mi buena tía Adolfa se acordó de aquel librote que tenía por algún lado y que, como hablaba de héroes y luchas y —sobre todo— “tenía estampas”, debía de ser para niños.

¿Para niños…? ¡Ja! ¡En aquel hermoso y antiguo ejemplar de “La Ilíada”, encuadernado en piel y con lujosas ilustraciones en hueco, estaban todos los ruidosos apóstrofes, los peregrinos epítetos, las ininteligibles metáforas, las imprecaciones devenidas rezos, la oscura cadencia resultante de la traslación al castellano de la métrica en hexámetros…! Y estaban también, cómo no, la abstrusa verborrea de las genealogías, el estruendo de los afectos y los desafectos, las crípticas alusiones sexuales y, sin faltar una, las degollinas. icon_twisted.gif icon_twisted.gif

Degollinas desde el primer párrafo hasta el último, desde el episodio de la cólera de Aquiles y la subsiguiente peste hasta los funerales de Héctor. Recuerdo que lo primero que me saltó a la cara fue el cadáver del héroe troyano arrastrado por los talones alrededor de los muros de su ciudad. Y, como primer párrafo de la siguiente página, la interjección de Aquiles anunciándole su intención de privarlo del descanso eterno: “¡No me supliques, perro, ni por mis padres ni por mis rodillas! ¡Ojalá el furor me incitara a cortar tus carnes y comérmelas crudas! ¡Tales agravios me has inferido!”, etc.

Once libros me han “tocado” en el curso de mi vida y, a pesar —o quizás, precisamente por— lo anterior, aquella “Ilíada” —aquélla precisamente— fue el primero. Según he empezado diciendo, luego, he venido a preguntarme muchas veces cómo pudo tamaño engranaje de sangre y pasiones influir en un niño de ocho o nueve años de cualquier modo distinto a traumatizándolo. Quizás lo que de veras me atrajo fue la belleza de las ilustraciones, o bien me puse a la lectura acorazado por el superior conocimiento de que los mayores habían “metido la pata” y de que yo estaba infringiendo “algo” al aprovecharme de su error. De todas formas, las dos o tres horas que duraría la visita, difícilmente pudieron darme para llegar más allá del sexto o séptimo cantos.

Mas el beneficio de aquella jornada iba a tener las patas largas. ¡Como que me ha traído hasta hoy y hasta aquí! Al día siguiente, le hice a mi madre los recados para poder pedirle propina —y sisarla en el cambio—, les quité a ella y a mi padre del monedero cuanto creí razonable que no advertirían y me subí a casa de una vecina anciana, calculando que, por cinco minutos hablándole de mis notas y dos horas escuchándola a ella acerca de cuando era joven, bien me podría sacar un durito. Con el botín acopiado, me planté en la librería del barrio y pedí “La Ilíada”. El dependiente sacó una versión “para niños” que yo, infantilmente desdeñoso, rechacé. ¡Angelito de mí, menudo apuro hube de pasar a continuación cuando se demostró que ni para la edición más barata tenía bastante! Por suerte, el librero, tan enternecido como divertido, me perdonó lo que faltaba.

¡Por suerte para él, claro! Soy persona que, como se haya propuesto pasar a través de un muro, termina pasando a través de un muro. De no haberme topado con un librero condescendiente, aquél hubiera sido mi primer hurto, que no el último, de libros.

La tarde anterior, de regreso de casa de mis tíos, había resuelto que, de mayor, quería ser Homero. Y ¿cómo iba a aprender un oficio tan laborioso sin empezar a estudiarlo pronto?

Un último detalle. Andando el tiempo, pregunté varias veces a mis tíos por aquella preciosa “Ilíada”, en el ánimo de comprársela… si podía permitírmelo, claro: de ser como yo lo recordaba, el volumen de marras hubiera sido una auténtica joya. enamorao3.gif

Sin embargo, mi tía Adolfa, que en paz descanse, llegó a jurarme tres veces por la Virgen del Pilar que no tenía idea de qué le estaba hablando; que ellos jamás habían poseído algo así, ni semejante. mande.gif

¡Y créeme que un juramento por la Virgen del Pilar no era algo que mi tía Adolfa se tomase a la ligera!
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Palamedes
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MensajePublicado: Jue Ago 02, 2007 11:19 am    Asunto: Responder citando

¿Cuál es la mayor novedad que crees introducir en tus libros en relación con otros autores de fantasía épica?
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Armando
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MensajePublicado: Vie Ago 03, 2007 8:48 am    Asunto: Contestación a Palamedes Responder citando

Palamedes escribió:
¿Cuál es la mayor novedad que crees introducir en tus libros en relación con otros autores de fantasía épica?


Acaso, en la caracterización de "el mal". En el "frente a qué" se concreta la lucha del héroe: el mal como personaje, como categoría. No el daño individual, sino el grupal, el que afecta a una colectividad o, incluso, a todos los hombres.

En esa esportilla tienen cabida légamos de pestes muy diversas. Todos los autores fantásticos que recuerdo dotan a ese mal de personalidad, embutiéndolo en un cuerpo —el diablo, Lord Voldemort, Sauron—. Yo, en cambio, prefiero tratarlo como la como simple, aunque inevitable, basura de la existencia.
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Sinoe
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MensajePublicado: Dom Ago 05, 2007 10:38 pm    Asunto: Pregunta para Armando Responder citando

No te voy a preguntar lo típico, con qué personaje te identificas. icon_biggrin.gif Pero sí me gustaría saber cuál de tus personajes te hace sentir más orgulloso, cuál te parece tu creación más lograda.

¡Muchos saludos y feliz domingo!


Ultima edición por Sinoe el Lun Ago 06, 2007 10:23 pm, editado 1 vez
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